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易老师   总评分:34626144  总指数:51040  总好评率:100%
易老师自幼得家上祖传.精通八字.四柱.周易.姻缘.事业.财运.起名.风水布局.面相.手相阳宅调理.择吉.祈福.为结缘人.指引迷途有缘人.咨询.分析.解惑多年,已有二十多年经验,深受广大新老客户信赖.欢迎新老客户惠顾
 
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预测中很多人都有这样的疑问:人的命运不好,能不能改变?回答是肯定的。不管是周易预测还是八字预测,古人研究的目的就是为了改变命运,如果不能改变人的命运那么也就失去了研究的意义和价值了。有山必有路,有病就有药,只要能够对症下药就能药到病除。

人生在这个世上,秉受阴阳二气的影响,出生的时日就象季节的庄稼,顺天时,应地理,自然就果实饱满,反之就有问题。人生命的历程和人身体是一样的,一遇到各种条件不适应了,就会生病,就会发生问题。因此,研究命运的目的,就在于你能发现你什么时候有问题,如何解决这些问题,做到把握人生,趋吉避凶。一提起解灾问题,可能有人会把迷信联系起来,实际这是一种偏见。当然,江湖术士利用封建迷信欺人骗钱的把戏不可凭信,但就从阴阳五行哲学观点来讲,中医对疾病分虚实阴阳,理表寒热,而命运也是建立在五行的基础之上的,当然也分症候了。因此明白了中医的道理,那么解灾化煞,趋吉避凶的道理也就不言而喻了。

易大师经过多年的易学研究,运用五行原理帮助人们解灾化煞,从而把损失降到最低程度。

解灾的方法基本分三种:

1、 五行解灾,五行解灾是利用五行生克制化原理采取扶抑、调候、通关等方法予以化解。五行解灾是一种保险、有效的解灾的方法。它主要运用通关、帮扶、克泄的原理,采用变动环境,通过适合五行调理的饮食用药及养生之道,选择合适的方位、贵人,予以化解。

2、 风水解灾,风水学确实是一门具有很强的实证性和操作性的科学。其源远流长,经历了几千年的漫长历史。由于客观的历史原因,风水学一直是糟粕与精华并存,以致不少有志于此的人被弄得满头雾水。能够真正领悟其中精髓并能够与现实生活接轨的人真可谓凤毛麟角。在实际操作中,只要提前测出命主在今后的某一年(运)有灾,仔细勘测命主所住的阳宅,必要时结合阴宅,通过风水师设计一套合理而正确的风水调整方案,选择有力的时间,充分利用时间、空间、五行力量,充分考虑现代的人文文化,进行风水化灾,力求人与环境、自然,除了能够起到趋吉避凶的作用外,更使人心情愉悦。

3、 符咒解灾,说到符咒解灾,有些人把它归到封建迷信。其实所谓符咒实际是佛教、道教中的部分经文。从字面理解,\"符\"就是一种符号和文字;\"咒\"就是一种语言和声音,并没任何的迷信色彩。大家不要望文生义。我在这里简单的介绍一下符咒与病灾的关系,及用符咒解灾的理论依据。我们学物理学的人都知道,语言和声音是一种波,有一定的频率和波长。波是一种物质,是属于阴阳五行的物质范畴。汉字本身就包含着五行,凡是有点五行知识的人都知道这一点。灾病的产生的原因,是人体阴阳五行失去平衡。用符咒这一五行来调解,是通过画写符咒之人通过长期特定的修炼能量加强符咒中五行力量,使自身不能平衡的五行达到平衡,从而可以预防和解除病伤灾。

命运调理主要方面:情感方面:增强桃花运,调理夫妻八字相克,调理夫妻关系不和谐,斩桃花,旺财和防止破财,避免意外事故,旺丁,提高事业运,让自己的事业顺利,祛除小人,亲贵人,提高学子成绩,有利于升学或者功名等等考试,健康方面,精神方面的调节。

 

德福大师命理探原:

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

王逵《蠡海集》云:子为阴极,幽潜隐晦,以鼠配之,鼠藏迹。午为阳极,显明刚健,以马配之,马快行。丑为阴,俯而慈爱,以牛配之,牛舐犊。未为阳,仰而秉礼,以羊配之,羊跪乳。寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之,虎性暴。申为三阴,阴胜则黠,以猴配之,猴性黠。卯酉为日月之门,二肖皆一窍,兔舐雄毛则孕,感而不交也。鸡合踏而无形,交而不感也。辰巳阳起而变化,龙为盛,蛇次之,故龙蛇配辰巳。龙蛇者,变化之物也。戌亥阴敛而持守,狗为盛,猪次之,故狗猪配戌亥。狗猪者,镇静之物也。

《考原》云:十二辰禽象,其说相沿以久。莫知其所自来,虽于经典无见,然以传记子史考之,则不独宋以后也。如韩愈《毛颖传》谓:食之卯地。《祭张员外文》谓:虎取而去,来寅其征。则唐时有之矣。《管辂传》推东方朔龙蛇之占,以为变化相推,会于辰巳。又谯周谓:司马为典午,则汉晋时有之矣。溯而上之,陈敬仲筮者,言当昌于姜姓之国,而释春秋谓观之六si。纳得辛未,辛为巽长女,未为羊,羊加女为姜,则是周时又已有之也。

《空同子》曰:十二支子鼠丑牛等,初皆取象耳,然木人见漆则疡,猫见寅人则衔其儿走,徙其窠。昨问刘南宫,刘曰:是真有之也,不但取象,朱子论干马、坤牛、巽鸡、坎豕、艮狗、兑羊,曰此取象自有来历,非假譬之。由是观之,十二象真有之矣。

按:己酉秋,晤宋午庭先生,询于贵处东台。滨海之地,物产必饶。渠云:东海出产,以动物占多数,而尤以闰鱼为最奇异。盖寻常之鱼,无论巨细,形状不更,每年应时而出。闰鱼则闰年不可见也,且形状不一。按其所闰之年支生肖,而变更焉。如子年则鼠首鱼尾,丑年则牛首鱼尾,推而至于寅年虎首,卯年兔首,无不酷肖。光绪甲申闰五月,余会亲见闰鱼之形状,猴首鱼尾,身长十余丈,肋骨几及丈余者。但此鱼非人力所能捕获,必待海潮骤落,自毙沙滩。乙卯秋,又与叶子实先生,纵谈及此,所见亦同,据二君之言,则海隅动物,有若是之灵异,地支生肖,有若是之明证,谁谓干支假设,生肖无凭耶?

 

 

 

 

 
 
 

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